據(jù)報道，在云南哀牢山進(jìn)行地質(zhì)考察的4名工作人員于11月13日失聯(lián)，在上千人的努力搜尋下，于22日被找到，可惜已經(jīng)全部遇難，死亡原因是“失溫”。

又是失溫的悲劇。這不由得讓人們聯(lián)想起同樣是今年的5月22日，發(fā)生在甘肅省白銀市景泰縣的馬拉松越野賽事故，那次事故導(dǎo)致21位運(yùn)動員遇難，死的許多是國家級運(yùn)動健將，死亡原因同樣是由于人體失溫。

那次重大的災(zāi)難性事故，似乎是國人最早聽到“失溫”這種體征，但卻沒有引起多少人的足夠重視?，F(xiàn)在，又一次發(fā)生“失溫”死亡的重大事故，我想大家該正式認(rèn)識一下“失溫”這個“索命鬼”到底有多厲害了。

失溫是冷死嗎？

在我們普通吃瓜群眾的認(rèn)識中，失溫就是冷死，而被冷死的人一定是很寒冷的天氣或環(huán)境，這種冷至少要低于攝氏零度以下，甚至要零下幾十度才會凍死人。但對于失溫癥來說，這種認(rèn)識是有偏頗的。

那么失溫是冷死嗎？從大的方面講，當(dāng)然也屬于冷死的一種。但這種冷死卻不是在很低溫度下。比如在景泰縣的馬拉松越野賽事故中，失溫一般都是在3~4℃環(huán)境中發(fā)生的，而哀牢山的4位野外作業(yè)人員，也沒有處于零度以下，為什么會被冷死呢？

原來失溫并不是直接被凍死的，而是由于人體熱量流出與補(bǔ)充不平衡，流出多，補(bǔ)充少，或只有流出沒有補(bǔ)充的狀態(tài)下，體溫慢慢降低而導(dǎo)致的死亡。這種死亡的原因是人體核心區(qū)，如腦干、心肺等維持生命的主要器官溫度不斷降低，最終導(dǎo)致心肺功能衰竭而死亡。

因此，這種失溫的“冷死”并不需要環(huán)境溫度降到攝氏零度以下，理論上只要低于人的正常體溫，失溫癥狀都有可能發(fā)生，而在20℃以下環(huán)境時，就可能導(dǎo)致死亡。20℃可是人體最舒適的溫度啊，會被“冷”死？有人覺得不可思議。

但事實的確如此，前提是你吸收的熱量嚴(yán)重小于支出的熱量，這樣你的體溫就會漸漸降低，只要降低4度以上，就可能導(dǎo)致死亡，這就叫“失溫”。

哀牢山幾位遇難者是怎樣失溫的？

據(jù)救援隊找到遇難者時的狀況分析，他們迷路后，并沒有很好采取自救措施，甚至沒有打開可以精準(zhǔn)定位的RTK設(shè)備，也沒有設(shè)法保存體力，而是慌亂不停地尋找出山的路，這樣導(dǎo)致體能熱量大量流失，而流失的熱量又大大高于補(bǔ)充的能量，才導(dǎo)致失溫而死。

據(jù)調(diào)查，他們出發(fā)時只帶了一天的食物，失蹤十來天，食物肯定嚴(yán)重不足，但找到他們遺體時，食物還有剩余，這說明他們根本沒有重視體能的補(bǔ)充。他們帶有2把工兵鏟，3把砍刀，還有釘子和1礦泉水瓶的汽油。這四人都是復(fù)員軍人出身，憑著這些工具，制作一個簡陋的避雨茅棚進(jìn)行自我防護(hù)應(yīng)該是沒問題的，如果再用汽油生火，烤干被淋濕的衣物，他們就完全有可能生還。

可惜他們沒這么做，這些自救工具甚至都沒有利用過，就因體力耗盡失溫而死了，可悲可嘆。如果他們之中有一位有荒野求生經(jīng)驗或?qū)I(yè)知識的人，或者重視失溫的危害這種常識，或許這個悲劇就不會發(fā)生。

當(dāng)救援人員終于找到失聯(lián)人員的遺體時，發(fā)現(xiàn)有一位遇難人員將自己腹部的內(nèi)衣扯開，裸露出肚子，臉上還堆滿了笑容。這似乎有些詭異，但實際上正是失溫而死的典型體征。

為什么這么說呢？這里借用一下安徒生童話中《賣火柴的小女孩》的故事，引用如下：

它講述的是一個在圣誕夜賣火柴的小女孩的悲慘命運(yùn)。因為沒有賣掉一根火柴，小女孩一天沒有吃東西。她又冷又餓，她擦亮了第一根火柴，看見了溫暖的火爐；她擦亮第二根火柴，看見了噴香的烤鵝；她擦亮了第三根火柴，看見了美麗的圣誕樹；她擦亮第四根火柴，看到了久違的外婆。她害怕火柴熄滅，外婆就會和火爐、燒鵝、圣誕樹一樣消失不見，于是擦亮了一整把火柴，想讓外婆留在自己身邊。最后小女孩嘴角帶著微笑死去，沒有人知道她在生前最后一刻看到的美好情景。

我每次看這個故事心都會好痛好痛，忍不住潸然淚下，從小到大都是如此?？纯慈缃竦男『?，與賣火柴小女孩臨死前的微不足道的期盼，感慨萬千。但現(xiàn)在看來，小女孩的死亡也是因失溫而死，她和哀牢山遇難的人員一樣，臉上都掛著笑。

許多失溫死去的人們，在發(fā)現(xiàn)他們遺體時，常常衣不遮體，甚至有人會脫去衣物，赤身裸體，就像全身發(fā)熱不得不脫去衣物的樣子。因此這種表現(xiàn)成為失溫死亡的典型體征，為什么會這樣呢？

失溫的過程和表現(xiàn)

這個世界動物從體溫變化來分類有兩種，即恒溫動物和變溫動物。恒溫動物就是不管環(huán)境溫度怎么變化，體溫都基本不變，如果變了，身體就會受損或死亡，人類和許多哺乳動物就屬于恒溫動物；變溫動物又叫冷血動物，體溫會隨著環(huán)境溫度變化而變化，以適應(yīng)環(huán)境，如蛇、魚等就屬于變溫動物。

現(xiàn)在的人類正常體溫一般在36.5℃~37.5℃之間。人體通過呼吸、心跳、腸道吸收和消化等環(huán)節(jié)，給全身源源不斷地輸送養(yǎng)分，通過新陳代謝釋放熱量，維持身體生命體征正常需要。如果環(huán)境溫度比正常體溫要低，而補(bǔ)充熱量又遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于輸出熱量時，正常體溫就沒有辦法維持了，失溫就是體溫慢慢降低的過程。

失溫分為輕度失溫、中度失溫和重度失溫。

輕度失溫，也叫一期失溫，就是體溫在正常情況下降低1~2℃時的狀態(tài)。這時會出現(xiàn)身體顫抖、渾身起雞皮疙瘩、毛發(fā)豎起等現(xiàn)象，這是機(jī)體調(diào)動肌肉收縮產(chǎn)生熱量來抵御失溫的自救現(xiàn)象，這時還會出現(xiàn)雙手麻木、無法完成復(fù)雜動作、疲勞和腹痛。

持續(xù)發(fā)展下去就會轉(zhuǎn)入中度失溫，也叫二期失溫，這時的體溫比正常體溫下降了2~4℃。這時的體征表現(xiàn)為：顫抖更厲害，肌肉不協(xié)調(diào)更明顯，視力變得模糊不清，行動遲緩困難，步履踉蹌方向混亂，臉色蒼白，肢體遠(yuǎn)端如唇、耳、手指和腳趾尖變藍(lán)。

這是機(jī)體通過對淺層血管的收縮，來保護(hù)重要核心器官溫度的自救表現(xiàn)。

在一期失溫到二期失溫的過度時，比較簡單的測試方法是看拇指和小指能否接觸，隨著失溫加重，接觸將變得越來越困難，這是肌肉正在漸漸停止工作的信號。

重度失溫又叫第三期失溫，是指人的體溫降低4℃以上，或者說已經(jīng)低于32℃甚至30℃以下，這時的手已經(jīng)無法使用，行走跌跌撞撞無法持續(xù)，眼睛已經(jīng)基本看不見，語無倫次，暴露的皮膚變藍(lán)腫脹。此時理性喪失，以本能指導(dǎo)行為，由此出現(xiàn)一些怪異行為，包括脫衣、鉆洞等現(xiàn)象，隨之而來的是死亡。

失溫導(dǎo)致死亡前為啥出現(xiàn)怪異行為？

當(dāng)人體進(jìn)入重度失溫后，身體各項機(jī)能漸漸喪失，包括顫抖停止、呼吸和脈搏變慢、胃腸不再蠕動、肝腎功能喪失，意識喪失由本能主導(dǎo)。這時人體外周血管收縮功能也瞬間失效放松，維持生命藏在心臟中的血液終于無法保留而突然涌向四肢和皮膚。

這些血液溫度雖然不算高，但突然涌進(jìn)已經(jīng)冰冷的四肢和皮膚，垂死者還是會感到熾熱難耐，就會不自覺地撕扯自己的衣服，意識中還可能出現(xiàn)賣火柴小女孩那樣的幻覺，感到溫暖和滿足。

但這是身體熱量最后散盡的時刻，隨著短暫的美好感受，死亡就突然降臨了。由此，一些死者臉上就會帶有詭異的笑靨。而有一頭鉆進(jìn)一個洞里或用樹葉蓋上自己，是死前回歸了動物的本能，冥冥之中感覺打個洞就可以冬眠。

認(rèn)真看看荒野求生的教科片真的很重要

在一些荒野求生的科教片中，荒野生存的專家們總是告誡人們，當(dāng)在荒野中迷失方向遇險時，最重要的就是要找到或制造避寒設(shè)施，保存體力，尋找任何可以果腹的食物，哪怕是一些蟲子很惡心，也要吃下去，才能夠獲得足夠的熱量維系生命。

比如典型的秦嶺驢友被困案就彰顯了自救的重要性。那位驢友被困深山10多天，為了求生把路上撿到的面粉袋都套在身上保暖，在沒有任何裝備和鞋子的情況下，靠樹葉和昆蟲維持了生命，最終等到了救助人員到來。

可惜許多人只知道鍛煉身體，卻不知道如何保護(hù)自己。這兩次重大失溫事件，死者都是一些身強(qiáng)力壯的運(yùn)動員，或經(jīng)過訓(xùn)練考驗的復(fù)退軍人，他們體能很好，也能吃苦，就是缺乏了一些對“失溫”危害的認(rèn)識，和自我保護(hù)的常識。

簡單總結(jié)一下：人并不只是會在很寒冷的環(huán)境凍死，還會因失溫而死。導(dǎo)致人體失溫的環(huán)境溫度并不需要很低，只要低于體溫，攝入的熱量小于消耗的熱量，就會導(dǎo)致身體失溫，就有危險。正是這個特點，常常被人們所忽略，一旦失溫來臨，由于無法控制自己，只能被動接受悲劇發(fā)生。

這是用25個生命換來的教訓(xùn)，現(xiàn)在大家知道了“失溫”有多可怕嗎？重要的事情說三遍：失溫！失溫！失溫！在野外活動時，一定要重視防范失溫，這樣就會少損失許多生命。

希望看了此文的人們，不會再被失溫所危害。歡迎討論，感謝閱讀。

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