利維坦按：
有研究指出，夢(mèng)魘/噩夢(mèng)是人在睡眠時(shí)短暫性腦缺血發(fā)作（TIA）而引起的。這種說(shuō)法認(rèn)為，人在清醒或睡眠狀態(tài)短暫性腦缺血發(fā)作時(shí)，輕者僅會(huì)產(chǎn)生眩暈、心悸、胸部壓迫感、眼發(fā)黑和各種神經(jīng)功能輕微障礙的癥狀，重者則會(huì)產(chǎn)生出汗、臉色蒼白、瞳孔散大甚至休克。
當(dāng)然，誘發(fā)噩夢(mèng)的外部因素還有很多，精神上的壓力、不當(dāng)藥物等等，也都是潛在做噩夢(mèng)的因素。不過(guò)，文中提到的清醒夢(mèng)療法（LDT）倒是的確有一定的說(shuō)服力，畢竟，能夠讓做噩夢(mèng)的人意識(shí)到自己只是在做夢(mèng)，這個(gè)意義可非同尋常。
1983年日本暴風(fēng)雨頻發(fā)的夏季，石山昱夫（Ikuo Ishiyama）無(wú)法停止思考一個(gè)令人毛骨悚然的現(xiàn)象。這些都是他的病人，已經(jīng)死去，但這并非讓他感到困擾的原因。作為東京大學(xué)的法醫(yī)學(xué)專家，石山對(duì)尸體早已司空見(jiàn)慣。然而，這些數(shù)百名死者有著相似的死因?！鞍Y狀都是相同的，”他告訴《洛杉磯時(shí)報(bào)》，“這些年輕人沒(méi)有健康問(wèn)題，幾乎都是在毫無(wú)征兆的情況下以相同的方式死亡?！本烤故窃鯓拥姆绞?？這可能是最神秘的細(xì)節(jié)：所有受害者都是在睡夢(mèng)中去世的。
當(dāng)石山得知地球另一端的美國(guó)中西部地區(qū)也有類似的死亡事件時(shí)，他的憂慮加深了。在那里，這種現(xiàn)象被稱為“夜間死亡綜合征”（nocturnal death syndrome），但情境同樣令人不安。正如科學(xué)記者愛(ài)麗絲·羅布（Alice Robb）在她的書(shū)《我們?yōu)楹巫鰤?mèng)》（Why We Dream）中寫(xiě)道：“他們?cè)诹璩咳ナ?，仰臥，眼中帶有驚恐的神情。”至今，這些死亡的確切原因仍是個(gè)謎。但一位在亞利桑那大學(xué)工作的人類學(xué)家，經(jīng)過(guò)十年研究這種現(xiàn)象，認(rèn)為這些受害者可能是因“壓力、生理反應(yīng)和純粹的恐懼”而心臟驟停。 難道他們是被噩夢(mèng)殺死的？
哈佛醫(yī)學(xué)院估計(jì)，美國(guó)有多達(dá)7% 的人口遭受嚴(yán)重的噩夢(mèng)困擾。? vandervelden /Getty Images
這種現(xiàn)象的消息傳開(kāi)，引起了美國(guó)內(nèi)陸地區(qū)的恐慌。最終，這一消息傳到了來(lái)自俄亥俄州心理學(xué)畢業(yè)生韋斯·克雷文（Wes Craven）的耳中。這一故事啟發(fā)克雷文在他1984年的恐怖片《猛鬼街》中創(chuàng)造出一種全新的反派角色——一個(gè)在夢(mèng)境中殺死受害者的惡魔。與我那些惡作劇的哥哥所說(shuō)的相反，弗萊迪·克魯格（Freddy Krueger）并不是真實(shí)存在的。但啟發(fā)這一角色的健康危機(jī)表明，噩夢(mèng)確實(shí)帶來(lái)了真正的身心威脅。盡管弗萊迪是虛構(gòu)的，但這并不意味著噩夢(mèng)就是無(wú)害的?！拔也徽J(rèn)為在保持務(wù)實(shí)的態(tài)度和相信夢(mèng)境確實(shí)會(huì)對(duì)我們的生活和身心健康產(chǎn)生非常真實(shí)的影響之間有任何矛盾，”羅布在電話中告訴我，“我們知道噩夢(mèng)會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生生理影響——心跳加快、出汗，對(duì)吧？噩夢(mèng)確實(shí)會(huì)擾亂我們的睡眠質(zhì)量，顯然會(huì)對(duì)我們身體的各個(gè)系統(tǒng)產(chǎn)生連鎖影響?！?/p>
根據(jù)《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》（DSM），如果噩夢(mèng)嚴(yán)重到引發(fā)失眠、壓力、焦慮和認(rèn)知障礙等癥狀，這種情況被稱為“夜間睡眠障礙”（nighttime sleep disorder）。哈佛醫(yī)學(xué)院估計(jì)，美國(guó)有多達(dá)7%的人口遭受嚴(yán)重的噩夢(mèng)困擾[1]。
對(duì)于兒童，這一比例可能高達(dá)20%。(此時(shí)我應(yīng)該提醒，如果你認(rèn)為自己正在遭受與睡眠相關(guān)的健康問(wèn)題，請(qǐng)咨詢醫(yī)生或心理健康專業(yè)人士，而不是閱讀一篇以《猛鬼街》為開(kāi)頭的文章。）但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，噩夢(mèng)也是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象，困擾著我們，引發(fā)不眠之夜并不斷侵?jǐn)_我們的幸福感。讓噩夢(mèng)如此可怕的并不是充斥其中的怪物，而是噩夢(mèng)本身這種現(xiàn)象。它們受我們的思想控制，而思想的恐懼能力本質(zhì)上是無(wú)窮無(wú)盡的。
噩夢(mèng)不可預(yù)測(cè)，它們無(wú)情地追擊我們的弱點(diǎn)；還有誰(shuí)比我們的潛意識(shí)更懂如何嚇唬我們呢？但最糟糕的是，在噩夢(mèng)中我們是被動(dòng)的受害者。事實(shí)果真如此嗎？ 近年來(lái)，一小群致力于此的研究者、神經(jīng)科學(xué)家、睡眠教練和世界各地的做夢(mèng)者開(kāi)始探索如何利用一系列特定的睡眠技能，重新掌控我們?cè)谒咧械囊庾R(shí)，從而對(duì)抗那些折磨我們的“怪物”。換句話說(shuō)，他們正在學(xué)習(xí)如何對(duì)抗噩夢(mèng)。
在撰寫(xiě)書(shū)的過(guò)程中，羅布發(fā)現(xiàn)自己正走進(jìn)一片荷蘭偏遠(yuǎn)地區(qū)的中世紀(jì)修道院的門(mén)廊。這些門(mén)廊被國(guó)際夢(mèng)境研究協(xié)會(huì)（International Association for the Study of Dreams）借用來(lái)舉辦一年一度的會(huì)議，所以她沒(méi)看到任何中世紀(jì)的修士。有無(wú)修士無(wú)所謂，哥特式修道院是一個(gè)恰如其分的地方，適合學(xué)習(xí)清醒夢(mèng)（Lucid dream）的科學(xué)，而這門(mén)學(xué)問(wèn)最近才從黑暗時(shí)代中嶄露頭角。西方人早在亞里士多德時(shí)期就已在書(shū)中提及清醒夢(mèng)，但清醒夢(mèng)——即在夢(mèng)中意識(shí)到自己在做夢(mèng)——直到上世紀(jì)70年代才被醫(yī)學(xué)界認(rèn)真對(duì)待。
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其中一個(gè)原因在于，睡眠本身依然是醫(yī)學(xué)上對(duì)人體了解最少的過(guò)程之一?？茖W(xué)家直到1953年才發(fā)現(xiàn)快速眼動(dòng)（REM）睡眠，亦即大部分夢(mèng)境發(fā)生的時(shí)間。直到20世紀(jì)80年代末，研究員斯蒂芬·拉伯格（Stephen LaBerge）才證明了清醒夢(mèng)的存在，并且采用了一種巧妙而簡(jiǎn)單的方法：在快速眼動(dòng)睡眠中，我們的身體基本上是癱瘓的，唯有眼睛例外。利用這個(gè)眼部活動(dòng)的漏洞，拉伯格將自己連接到掃描儀上，進(jìn)入REM睡眠，并在生理上失去意識(shí)的狀態(tài)下，在清醒夢(mèng)中進(jìn)行了預(yù)定的眼部動(dòng)作，供科學(xué)家觀察。這一實(shí)驗(yàn)證明了他在完全REM睡眠狀態(tài)下能夠控制自己的行為[2]。
你真的能在物理層面上對(duì)抗你的“惡魔”嗎？
盡管清醒夢(mèng)已被確鑿地證明存在，它仍然如科學(xué)作家湯姆·奇弗斯（Tom Chivers）在2019年《星期日泰晤士報(bào)》（The Sunday Times）中所說(shuō)的那樣，“……是一個(gè)帶有輕微諷刺意味的話題，多由那些相信不明飛行物和通靈的人所研究?！边@種懷疑態(tài)度也可能反映了清醒夢(mèng)的相對(duì)罕見(jiàn)。僅有10%左右的人經(jīng)常經(jīng)歷清醒夢(mèng)。如果我們想更深入地了解清醒夢(mèng)、睡眠，以及我們整個(gè)大腦的運(yùn)作，對(duì)于將更多的人帶入掌控夢(mèng)境并征服噩夢(mèng)的狀態(tài)會(huì)有所裨益。阿德萊德大學(xué)心理學(xué)研究員登霍姆·阿斯皮（Denholm Aspy）告訴BBC：“如果你能在噩夢(mèng)中變得清醒，你就可以改變自己的反應(yīng)，或者實(shí)時(shí)做一些增強(qiáng)自己應(yīng)對(duì)能力的事情，從而提高應(yīng)對(duì)噩夢(mèng)的能力?！毖芯恳仓С诌@一說(shuō)法。2003年，馬克斯·普朗克精神病研究所的維克多·斯普馬克（Victor Spoormaker）撰寫(xiě)的一項(xiàng)初步研究發(fā)現(xiàn)，清醒夢(mèng)療法（LDT）“在減少噩夢(mèng)頻率方面有效”，并得出結(jié)論：“一次兩小時(shí)的LDT療程導(dǎo)致了小幅但顯著的噩夢(mèng)減少?！?/strong>[3]
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但我們究竟如何學(xué)習(xí)去面對(duì)噩夢(mèng)？應(yīng)對(duì)方法多種多樣，從簡(jiǎn)單地意識(shí)到自己在做夢(mèng)、因此感覺(jué)不那么害怕，到逃離潛意識(shí)制造的惡魔，甚至正面迎戰(zhàn)。對(duì)我而言，這聽(tīng)起來(lái)好得令人難以置信（也酷到難以置信）。你真的能在物理層面上對(duì)抗你的“惡魔”嗎？好吧，不是“物理上”的對(duì)抗，但你懂我的意思。
有什么地方比弗洛伊德的故鄉(xiāng)奧地利更適合學(xué)習(xí)如何面對(duì)夢(mèng)境呢？維也納醫(yī)科大學(xué)的心理治療師布里吉特·霍爾辛格（Brigitte Holzinger）向我解釋說(shuō)，征服噩夢(mèng)的一個(gè)最關(guān)鍵的步驟是首先要理解它們?！白尰颊呃斫馕覀冋谧鍪裁?，理解我們做夢(mèng)時(shí)發(fā)生了什么以及夢(mèng)境是什么，這一點(diǎn)非常重要。
我們從小就被灌輸一種觀念，認(rèn)為夢(mèng)境與我們沒(méi)有太大關(guān)系，我們無(wú)法影響它們。但事實(shí)并非如此。事實(shí)上，夢(mèng)境是我們內(nèi)心的畫(huà)面。因此，我們可以施加影響。我們有能力影響夢(mèng)境，而且我們一直都在影響夢(mèng)境。”霍爾辛格創(chuàng)建了奧地利的睡眠教練學(xué)院，她詳細(xì)介紹了她教給患者的課程，以便將他們變成神經(jīng)界的噩夢(mèng)戰(zhàn)士（顯然是我的措辭），或者至少讓他們能睡個(gè)好覺(jué)。“我讓我的患者意識(shí)到，現(xiàn)在我們所談?wù)摰膬?nèi)容已經(jīng)對(duì)他們的夢(mèng)產(chǎn)生了影響，”她說(shuō)，“我們只是因?yàn)檎務(wù)撍?，?shí)際上就已經(jīng)在與噩夢(mèng)對(duì)抗了?！?天哪，我居然毫不費(fèi)力就做到了。這些最初的步驟不僅僅是為了提升我的信心。簡(jiǎn)單地增加你的日常意識(shí)是實(shí)現(xiàn)清醒夢(mèng)的基本工具。
普朗克研究所2003年的一項(xiàng)研究使用了類似的技術(shù)，要求志愿者“在下一個(gè)噩夢(mèng)中試圖保持自我意識(shí)”?！皡⑴c者被鼓勵(lì)選擇一個(gè)建設(shè)性的結(jié)局，也稱為‘勝利的結(jié)局’（例如與攻擊者對(duì)話或?qū)构粽撸皇翘优埽??！眲倮慕Y(jié)局。終于有人用我喜歡的那種半神話的語(yǔ)言來(lái)描述它了。另一個(gè)類似的技術(shù)建議是，在白天隨時(shí)停下來(lái)問(wèn)自己是否在做夢(mèng)。理想情況下，質(zhì)疑你的現(xiàn)實(shí)會(huì)成為你行為中自然的一部分，以至于你在真實(shí)的夢(mèng)中也會(huì)這樣做——不過(guò)那時(shí)候答案將是：“天哪，我這是在做夢(mèng)！”
我們注定只能成為噩夢(mèng)中的被動(dòng)受害者嗎？還是說(shuō)我們可以反擊？? Christophel/Alamy
這些步驟都是關(guān)于覺(jué)察概念的一個(gè)部分?；魻栃粮衽e例讓她的學(xué)生們保持夢(mèng)境日記。我問(wèn)她，既然夢(mèng)已經(jīng)結(jié)束了，日記怎么能有效地改變夢(mèng)呢？“通過(guò)堅(jiān)持寫(xiě)夢(mèng)境日記，你可以向自己傳達(dá)一種信號(hào)：‘這對(duì)我很重要，’”她說(shuō)。目標(biāo)是尋找機(jī)會(huì)，將我們清醒生活與夢(mèng)境聯(lián)系起來(lái)?！耙?yàn)檫@不僅僅是關(guān)于之前和之后的事情，”她解釋道，“它始終在我們身邊。”
對(duì)夢(mèng)境的覺(jué)察是很好，但如何利用它，比如說(shuō)，把弗萊迪·克魯格送回地獄呢？2019年，發(fā)表在《科學(xué)前沿》（Frontiers in Science）上的一項(xiàng)研究，回顧了早在1982年開(kāi)始的各種噩夢(mèng)控制技術(shù)[4]。一種被稱為“意象排演療法”，鼓勵(lì)患者在清醒時(shí)排演噩夢(mèng)的不同結(jié)局，目標(biāo)是讓潛意識(shí)自動(dòng)改變夢(mèng)中發(fā)生的事情。進(jìn)入噩夢(mèng)的清醒狀態(tài)后，你可以“面對(duì)恐懼的來(lái)源，比如怪物，”《科學(xué)前沿》的論文中寫(xiě)道。這種策略表明，僅僅是帶著它無(wú)法傷害你的意識(shí)面對(duì)怪物，就能結(jié)束噩夢(mèng)。這些技術(shù)帶來(lái)了顯著的效果。
2006年的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，LDT幫助減少了超過(guò)15%的噩夢(mèng)頻率：“他們練習(xí)重新編寫(xiě)夢(mèng)境，在夢(mèng)中創(chuàng)造出新的結(jié)局，從而重新掌控自己，避免了通常的恐怖場(chǎng)景?！弊骷颐飞?kù)里（Mason Currey）在《Slate》雜志中描述了他自己運(yùn)用這些技能的經(jīng)驗(yàn)，包括通過(guò)夢(mèng)中飛向天空來(lái)逃離兩個(gè)追趕他的人（這是噩夢(mèng)中的一個(gè)常見(jiàn)主題）。[5]
通過(guò)清醒夢(mèng)療法（LDT），你可以在噩夢(mèng)中選擇戰(zhàn)斗或逃跑（有時(shí)就是字面意義上的）。? Glasshouse Images/Getty Images
羅布還提供了一個(gè)作家的案例研究，這位作家反復(fù)做著一個(gè)相同的噩夢(mèng)：一個(gè)陌生人站在他窗外，威脅要?dú)⑺浪??！霸趲追昼姷臉O度驚恐后，陌生人會(huì)闖入房子并開(kāi)始?xì)蛩！弊罱K，這個(gè)入侵者帶了一把槍。然而，這位作家能夠改變他的視角?！爱?dāng)那個(gè)人開(kāi)始開(kāi)槍時(shí)，”羅布說(shuō)，這位作家“意識(shí)到子彈并沒(méi)有傷害到他。這只是一個(gè)夢(mèng)。那個(gè)噩夢(mèng)再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)?！?/p>
“噩夢(mèng)的情節(jié)發(fā)生了變化?！?/strong>
我很高興聽(tīng)到這些與虛構(gòu)怪物的戰(zhàn)斗，但LDT也涉及面對(duì)更私密、更可怕、最終也更真實(shí)的惡魔。在2021年的一項(xiàng)研究中，霍爾辛格分享了一個(gè)關(guān)于“L女士”令人心碎的例子。L女士“一生中多次遭受創(chuàng)傷”。她小時(shí)候遭受過(guò)虐待，后來(lái)在一段不幸福的婚姻結(jié)束后，她的前夫跟蹤并威脅她，用槍指著她的頭，要求她回到他身邊。L女士最終逃離了她的前夫，但不久后，她開(kāi)始做可怕的噩夢(mèng)，“每周多次夢(mèng)到她的前夫跟蹤和威脅她”。霍爾辛格的團(tuán)隊(duì)和其他參加團(tuán)體治療的病人幫助L女士制定了在清醒后可以用于應(yīng)對(duì)噩夢(mèng)的策略。他們建議她試著“直視發(fā)生的事情”，審視那個(gè)“怪物”本身。經(jīng)過(guò)多次不成功的對(duì)抗后，L女士在2009年3月3日的日記中寫(xiě)道：
“我的前夫追著我坐上出租車。這次他手里的槍特別大。他帶著一種虐待狂的笑容叫嚷著說(shuō)要?dú)⒘宋?。我現(xiàn)在也大聲回喊讓他來(lái)吧。我跑向一個(gè)下坡，他踉蹌了一下，摔下了山坡。我看了一眼，但再也沒(méi)看到他了。出租車和他都消失了。我醒來(lái)時(shí)，這次不再害怕，而是感到了一種前所未有的解脫?！?/p>
在這段時(shí)間里，L女士并沒(méi)有變成什么“噩夢(mèng)戰(zhàn)士”。噩夢(mèng)也沒(méi)有停止，但結(jié)局不再是她無(wú)法控制的。正如霍爾辛格所說(shuō)，“噩夢(mèng)的情節(jié)發(fā)生了變化。”
這些結(jié)果令人難以置信，但關(guān)于LDT的研究仍需更多探索。畢竟，噩夢(mèng)本身還藏有許多謎團(tuán)。即便在此時(shí)，霍爾辛格也在努力研究夢(mèng)境如何受到外界刺激的影響。（你知道當(dāng)臥室很冷時(shí)，你在夢(mèng)中也會(huì)覺(jué)得冷嗎？對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，科學(xué)還沒(méi)有完全搞清楚。）與此同時(shí)，噩夢(mèng)仍然困擾著我們。也許沒(méi)有到石山所擔(dān)憂的程度，當(dāng)然也沒(méi)有到弗萊迪·克魯格希望的程度，但它仍然是真實(shí)存在的問(wèn)題。在通話結(jié)束時(shí)，羅布告訴我，在寫(xiě)她的書(shū)時(shí)，她對(duì)問(wèn)題的廣泛程度感到驚訝?！拔艺娴暮苷痼@，發(fā)現(xiàn)有那么多人有著非常強(qiáng)烈的夢(mèng)境生活，其中包括對(duì)他們影響很深的噩夢(mèng)，我的意思是，你可以說(shuō)某些事‘只是個(gè)夢(mèng)’，但它依然發(fā)生了。它依然影響著你。你在那個(gè)瞬間經(jīng)歷著恐懼，有時(shí)這種恐懼甚至?xí)永m(xù)到白天。”幸運(yùn)的是，正如霍爾辛格提醒我的那樣，盡管我們自己的大腦可能是恐懼的來(lái)源，但它們也是克服恐懼的關(guān)鍵。“我的目標(biāo)是讓我的客戶意識(shí)到，他們總是有選擇的權(quán)利，而做什么是他們的選擇。意識(shí)到自己有選擇權(quán)非常重要，特別是當(dāng)你感到無(wú)助時(shí)。”她和她的同事們的持續(xù)探索，或許能幫助我們重新掌控這份力量（或是大腦的力量）。
文/Pat Cassels
譯/gross
校對(duì)/tamiya2
原文/www.atlasobscura.com/articles/how-to-fight-your-nightmares
本文基于創(chuàng)作共享協(xié)議（BY-NC），由gross在利維坦發(fā)布
文章僅為作者觀點(diǎn)，未必代表利維坦立場(chǎng)
2025-02-11
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