還沒到春節(jié)，春節(jié)就上了熱搜——這個中國人最重要的傳統(tǒng)佳節(jié)申遺成功啦！

12月4日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會通過評審，決定將“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

12月4日，在巴拉圭亞松森聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會評審現(xiàn)場，大屏幕上播放的是春節(jié)宣傳視頻（新華社記者朱雨博 攝）

消息傳來，我們忙著慶賀，“它們”可吵翻了天：春節(jié)這么重要的中國傳統(tǒng)節(jié)日都成全世界的遺產(chǎn)了，這么大的功勞該算到誰頭上呢？

餃子隊：春節(jié)靈魂美食，必須是首席

餃子先聲奪人：“俗話說‘民以食為天’，春節(jié)的美食可是春節(jié)的靈魂所在，我們餃子在春節(jié)的分量舉足輕重。大年三十誰不吃餃子呀？”

說到中國最早的餃子，那必須得有請春秋時期的“薛國餃子”閃亮登場——1978年，當時的中國科學院考古研究所在山東省滕縣（現(xiàn)滕州市）的張汪鎮(zhèn)薛國故城，發(fā)掘了若干座薛國墓葬，在一座可能為薛國侯的墓葬中，出土了一套青銅禮器，其中一件編號為M1:77的銅簠中，“密密排放著三角形食物，表面有一層白色粉狀物，為當初霉變所致，風一吹即消失掉，露出三角形食物，狀似水餃，亦已炭化，用竹簽輕輕撥動即破碎?！?/p>

圖片來源：《薛國故城勘查和墓葬發(fā)掘報告》

考古學者認為，這座墓葬年代距今約2500年，從形制上看，白色三角形食物可能為餃子，這或許是迄今為止考古發(fā)掘有實物證明的最早的餃子。

靈魂的地位加上悠久的歷史

餃子隊認為勝券在握

沒想到——

湯圓隊：“制霸”南方春節(jié)餐桌，還得看我們

“你們餃子在北方小有人氣，可我們湯圓在南方的地位有目共睹，吃湯圓人團圓?！眴栴}來了，湯圓想和餃子爭功，它的資歷爭得過嗎？

古籍中疑似湯圓的東西很多，從“周公作湯團”，到西晉時期的牢丸、唐代的“湯中牢丸”……但它們充其量只能說是疑似湯圓，更不能成為湯圓資歷的證據(jù)。

餃子適時地插了一個問題：“湯圓有出土文物為證嗎？”

湯圓一聽泄了氣，截止到目前確實還沒發(fā)現(xiàn)“出土湯圓”。直到宋代，學界公認的湯圓前身“浮圓子”現(xiàn)身了。

宋代周必大寫的《元宵煮浮圓子詩》可能是中國最早描繪湯圓的詩：“今夕知何夕？團圓事事同。湯官尋舊味，灶婢詫新功。星燦烏云裹，珠浮濁水中。歲時編雜詠，附此說家風?！?/p>

湯圓這時感覺有了撐腰的

結(jié)果——

春聯(lián)隊：就問你過年貼不貼

“你也太心急了吧？我們大年三十前要貼的春聯(lián)還沒說話呢，你一個正日子在正月十五元宵節(jié)的湯圓爭的哪門子功，你靠后排排吧！春節(jié)這么重要的節(jié)日，寄托著人們對春天的祝福。區(qū)區(qū)餃子之類不過滿足了口腹之欲，怎敢妄稱靈魂？再說了，過哪個節(jié)不能吃餃子??？餃子根本算不上春節(jié)的獨家產(chǎn)物，不像春聯(lián)，是為春節(jié)而生的?！?/p>

春聯(lián)緩步上臺，優(yōu)雅地說道：“我們‘敦煌春聯(lián)’發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞、編號為S.0610的經(jīng)卷背面中有一段晚唐以前的文字記載：

歲日：三陽始布，四序初開。

福慶初新，壽祿延長。

又三陽肇始，四序來祥。

福延新日，慶壽無疆。

‘歲日’、‘立春日’正是掛桃符的時候；句式以四言、五言對仗，符合楹聯(lián)的格式；另外，文中還有‘書門左右’的明確交代，專家由此推測，我們可能是中國迄今發(fā)現(xiàn)保存最早的楹聯(lián)……”

等等，這點有爭議。實際上，有些學者可認為敦煌春聯(lián)并非春聯(lián)，而比較公認最早的春聯(lián)實物之一是記載于《宋史》等處的蜀后主孟昶“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”一聯(lián)，此聯(lián)創(chuàng)作于公元964年，較“敦煌春聯(lián)”晚了近兩百年。

“敦煌春聯(lián)”愣在臺上

不知如何應答之際——

桃符隊：沒有我桃符，哪有你春聯(lián)

咚咚咚！一陣敲擊聲打斷了“敦煌春聯(lián)”。桃符上場擲地有聲：“這我可就要問問了，孟昶那幅所謂的‘春聯(lián)’是寫在紙上的嗎？當然不是，那是寫在宮殿外懸掛的桃符上的，換句話說，春聯(lián)的重要起源很可能是桃符。再說了，西漢時期就有桃符了，比‘孟昶春聯(lián)’早千八百年。我們也有實證——”

在內(nèi)蒙古自治區(qū)的居延烽燧遺址出土的居延漢簡中，就有幾枚人面桃符，這些桃符很可能是漢人用來避惡鬼和兇邪的。這些桃符上端方方的，下端尖尖的，能方便地插在門戶上。

“沒有我們桃符，哪有春聯(lián)什么事?。俊碧曳讱馐?，聲音提高了八度?！岸鼗痛郝?lián)”聽了氣得臉紅了！

壓歲錢隊：傳的是情意，送的是祝福

“你以為就桃符能辟邪啊？”壓歲錢不緊不慢地說：“雖然我們壓歲錢現(xiàn)在是孩子們實惠的花銷，可我們最早也是有辟邪祈福的功能！”

壓歲錢最早叫厭勝錢、花錢，并不是流通貨幣，其原始含義核心在于辟邪祈福與慶祝吉祥。因此，在厭勝錢的錢幣上常可見到諸如“避兇迎祥”“富貴長壽”“財源廣進”“國泰民安”等吉祥語，以及蝙蝠、龍鳳、桃枝、日月等象征美好意愿的裝飾圖案。

壓勝錢可不是空口無憑

請看下面這枚銅錢！

西漢壓勝錢（圖片來源：巨野博物館官網(wǎng)）

1971-1977年，在山東省巨野縣紅土山發(fā)掘的一座西漢崖墓，專家推測有可能是漢武帝時期昌邑哀王劉髆。在墓室后室清理出1枚厭勝錢，“外呈圓形中為菱形孔。面鑄小篆體‘辟兵莫當’四個字?！薄氨俦敗笔浅齼唇蹈５囊馑迹@也正是厭勝錢的主打用途：驅(qū)魔辟邪。

不要爭啦！大家都有功勞！春節(jié)是我國最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是在漫長的歲月里形成的中國文化結(jié)晶。正是有那一幕幕的歷史瞬間，才能連接起春節(jié)深厚的歷史淵源，讓全世界感受這延綿千年的文明足跡。

作者：京津科普雜志撰稿人

瞿瞿 中國科普作家協(xié)會會員、江蘇省科普作家協(xié)會會員

審核專家：宋元明北京科技大學科技史與文化遺產(chǎn)研究院副教授、科技與文化研究所副所長