自考古學(xué)誕生以來，雖未曾間斷對中華文明起源的探索。在20世紀(jì)以前，中華文明的起源研究存在一些突出的共性問題：

1.缺乏對中華文明形成標(biāo)志的研究。及至20世紀(jì)末，關(guān)于中華文明起源的研究主要是歷史學(xué)或考古學(xué)者的個人研究，十分缺乏同學(xué)科內(nèi)部和不同學(xué)科之間的協(xié)作，尤其是缺乏考古學(xué)與自然科學(xué)相關(guān)學(xué)科的有機(jī)結(jié)合，對作為文明形成重要基礎(chǔ)的自然環(huán)境的變遷、生業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)和生產(chǎn)組織的發(fā)展變化及這些因素與文明形成關(guān)系的研究相當(dāng)薄弱。更重要的是，以往的研究往往集中于對某一個區(qū)域的某一個考古學(xué)文化的社會狀況分析，缺乏對某一區(qū)域文明化進(jìn)程的整體研究，對各個區(qū)域文明之間關(guān)系的研究較為薄弱，對以中原地區(qū)為引領(lǐng)的歷史趨勢的形成過程及其原因少有深入探討，也沒有形成較為統(tǒng)一的認(rèn)識；對中華文明形成和發(fā)展的背景、機(jī)制、道路、模式和特點(diǎn)等深層次問題較少涉及。

2.更缺乏中華文明與世界其他古老文明的對比研究，這使得中國學(xué)者不僅在世界文明研究領(lǐng)域缺乏話語權(quán)，也缺乏對中華文明的權(quán)威闡釋。造成國外一些人認(rèn)為中華文明僅有3300年、是四大文明古國中文明歷史最短的認(rèn)識。

3.為了總結(jié)早期中華文明的發(fā)展道路與特點(diǎn)及其在人類文明發(fā)展史上的地位和貢獻(xiàn)，為人類文明發(fā)展進(jìn)程及其多樣性的研究做出中國學(xué)者的貢獻(xiàn)。更為增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神動力。（河南省文物考古研究院研究員 馬俊才）