今年的 8 月 15 日，是我國第一個生態(tài)日。

設立生態(tài)日標志著習近平生態(tài)文明思想正在深入人心，人們的生態(tài)意識正在快速提高。設立生態(tài)日也是生態(tài)學工作者的夙愿。

生態(tài)學是生態(tài)文明建設的基礎性學科

生態(tài)是生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài)，也指生物的生理特性和生活習性。

1869 年，德國生物學家赫克爾首次提出“生態(tài)學”一詞，認為生態(tài)學是研究生物與其環(huán)境相互關系的科學。經(jīng)過 100 多年的發(fā)展，生態(tài)學已經(jīng)構建相對完整的學科體系。

生態(tài)學有兩個最重要的使命，一是認識包括人在內的生物與環(huán)境相互作用、共生機制與演替變化規(guī)律；二是為人與自然和諧共生、經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展提供科學基礎和解決途徑。隨著人與自然矛盾的加劇，生態(tài)學已成為協(xié)調人與自然關系，建設生態(tài)文明的重要基礎學科。

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地球上生物資源豐富、自然環(huán)境多樣，生物資源與自然環(huán)境的關系尤為復雜，相應的生態(tài)學研究內容也十分豐富。

根據(jù)研究尺度，生態(tài)學的分支學科有分子生態(tài)學、生理生態(tài)學、種群生態(tài)學、群落生態(tài)學、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學、景觀生態(tài)學、全球生態(tài)學等。

根據(jù)研究對象，生態(tài)學包括人類生態(tài)學、植物生態(tài)學、動物生態(tài)學、微生物生態(tài)學，以及森林生態(tài)學、草地生態(tài)學、濕地生態(tài)學、海洋生態(tài)學等。

根據(jù)應用對象，生態(tài)學有農業(yè)生態(tài)學、城市生態(tài)學、工業(yè)生態(tài)學、保護生態(tài)學與恢復生態(tài)學等。

隨著人們對自然認識的深入，科學技術的進步，及生態(tài)文明建設的推進，生態(tài)學還會產(chǎn)生新的研究領域與方向。

以生態(tài)系統(tǒng)為代表的自然環(huán)境

為人類提供了生存與發(fā)展條件與資源

生態(tài)系統(tǒng)不僅為人類提供了糧食、肉蛋奶、蔬菜、水果、木材、生物能源、水資源等人類生活必需的物質產(chǎn)品；還通過調節(jié)氣候、釋放氧氣、涵養(yǎng)水源、保持土壤、洪水調蓄、防風固沙、凈化環(huán)境等功能形成和維持了人類賴以生存的環(huán)境條件；自然景觀還為人類提供了美學體驗、旅游觀光、休閑娛樂、促進精神健康等文化服務，為人類生活品質的提升提供了基礎保障。

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“綠水青山就是金山銀山”正是人類對自然價值認識的精辟概括，從生態(tài)學理解，“綠水青山”就是高質量森林、草地、濕地等自然生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)稱，它不僅為人類提供生存與發(fā)展的生態(tài)產(chǎn)品，這些生態(tài)產(chǎn)品具有巨大的生態(tài)價值和經(jīng)濟價值，能帶來經(jīng)濟效益，造福人們。

人與自然的矛盾仍然尖銳

工業(yè)革命以來，人類利用自然資源與改造自然能力得到極大增強。由于缺乏對“人-自然”相互關系與作用機制的認識、不合理開發(fā)自然資源與環(huán)境污染，使得一些具有重要生態(tài)功能的森林、草地、濕地受到破壞。它們部分被改造為農田、城市或其他人為建設設施，導致生態(tài)系統(tǒng)破壞和退化，野生動植物物種喪失。

不僅如此，涵養(yǎng)水源、保持土壤、洪水調蓄、防風固沙等生態(tài)系統(tǒng)服務供給能力也大幅度降低，生態(tài)功能退化導致土地荒漠化、洪澇災害、沙塵暴等自然災害加劇，增加了人畜共患的惡性傳染病發(fā)生風險，生態(tài)安全面臨威脅，經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展面臨挑戰(zhàn)。

“生態(tài)日”的設立也是人類對當前全球性生態(tài)危機全面覺醒的標志，對人與自然和諧共生的呼喚。

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生態(tài)學的新機遇

為了推進生態(tài)文明建設，保障國家生態(tài)安全，黨的二十大對全國生態(tài)保護修復提出了明確要求與戰(zhàn)略部署。

首先確立了“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，明確要求“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！眹覍τ谏鷳B(tài)保護修復的要求與部署，為我國生態(tài)學發(fā)展提供了新機遇。

全國生態(tài)學工作者，應圍繞 “提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性”的科技需求，加強人與自然相互作用機制的基礎研究，研究在人類世背景下，我國乃至全球生態(tài)系統(tǒng)格局、生態(tài)系統(tǒng)結構、生態(tài)過程與生態(tài)功能的演變規(guī)律，發(fā)展生態(tài)監(jiān)測與評估技術，研發(fā)生物多樣性保護、退化生態(tài)系統(tǒng)修復的關鍵技術、山水林田湖草沙冰系統(tǒng)治理模式，為國家實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復重大工程、推進以國家公園為主體的自然保護地體系建設、生物多樣性保護重大工程、建立生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機制提供系統(tǒng)的科技支撐。

生態(tài)學工作者還應積極參與生態(tài)學知識的教育普及工作，為全民提高生態(tài)保護意識，推動全社會為可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生、建設美麗中國作出貢獻。

原標題：《生態(tài)學是生態(tài)文明建設的科學基礎》

作者丨歐陽志云 中國生態(tài)學學會理事長