出品：科普中國

作者：趙序茅（蘭州大學(xué)青年研究員）

監(jiān)制：中國科普博覽

近日網(wǎng)上一段視頻火了：在陜西一只川金絲猴蹲坐路邊看人來人去，當(dāng)有游客主動(dòng)遞給蘋果的時(shí)候，它才有禮貌地接過來。它寧愿吃樹葉也不會(huì)主動(dòng)伸手搶游客的食物。網(wǎng)友不僅感嘆：這猴真有禮貌，真不愧是猴中貴族。

當(dāng)人們稱贊川金絲猴的舉止禮貌之時(shí)，還不忘調(diào)侃一下某山上的藏酋猴。那藏酋猴可謂是兇殘而蠻橫。一旦進(jìn)入景區(qū)，輕則搶劫食物，重則襲擊人類，和川金絲猴相比，不禁讓人感嘆：同樣是猴，差距怎么那么大咧？

川金絲猴

圖片來源：趙序茅 拍攝

這可不是一般的猴子

我們需要明白的是，無論是視頻中禮貌的川金絲猴還是蠻橫的藏酋猴，它們的表現(xiàn)都已經(jīng)不是猴的本性了，而是人類習(xí)慣化的猴群。

所謂的習(xí)慣化是指讓動(dòng)物習(xí)慣人類的存在。無論是川金絲猴還是藏酋猴在野外狀態(tài)都是非常害怕人類的，它們把人類當(dāng)成天敵。

比如野外的滇金絲猴，一旦猴群發(fā)現(xiàn)人類，會(huì)立即發(fā)出“Jia-jia-jia”的警報(bào)聲，然后猴群就會(huì)立即進(jìn)行轉(zhuǎn)移，和遇到天敵的表現(xiàn)如出一轍。

由此也帶來一個(gè)煩惱：在野外，人類想要接近野生猴群非常困難。為了長期跟蹤研究猴子，科學(xué)家們首先要想辦法讓猴群習(xí)慣人類的存在，這就要派遣一兩個(gè)人長期跟蹤猴群。

開始的時(shí)候，猴群遇見人類依然躲避。時(shí)間長了，猴群發(fā)現(xiàn)人類對(duì)它們并沒有傷害，于是漸漸地習(xí)慣人類的存在。這便是猴群習(xí)慣化的過程。經(jīng)過習(xí)慣化的猴子就不再害怕人類。景區(qū)的猴子就屬于這種類型。

川金絲猴

圖片來源：趙序茅 拍攝

同樣是猴，差別為什么這么大？

那么同樣是經(jīng)過習(xí)慣化的猴子，川金絲猴為何表現(xiàn)得與藏酋猴不同？

這首先要從二者的食性說起。

視頻中網(wǎng)友講到：“川金絲猴寧愿吃樹葉也不會(huì)主動(dòng)伸手搶游客的食物?！痹~句形象地概括了川金絲猴的習(xí)性。川金絲猴屬于猴科疣猴亞科仰鼻猴屬，這個(gè)亞科的猴子通常以植食性為主。

為了消化植物纖維，川金絲猴獨(dú)立發(fā)展出具有類似反芻動(dòng)物的復(fù)雜的胃，且其腸道微生物可能參與發(fā)酵和消化纖維素。在長期的植食性適應(yīng)性進(jìn)化中川金絲猴可以消除植物次生代謝產(chǎn)物的毒性，其嗅覺基因善于感知水果、植物等氣味。

反觀藏酋猴，屬于猴科猴亞科獼猴屬，是獼猴屬中個(gè)體最大的，獼猴屬的個(gè)體多屬于雜食性動(dòng)物。其中，藏酋猴食性復(fù)雜，通常以枝葉、果實(shí)、樹根等為主，也取食某些昆蟲。

藏酋猴

圖片來源：陸千樂 拍攝

此外，從社會(huì)結(jié)構(gòu)上看，川金絲猴與藏酋猴也有所不同。相比于藏酋猴屬于多雌多雄的社會(huì)結(jié)構(gòu)，川金絲猴屬于重層社會(huì)，這在靈長類中屬于比較高級(jí)的社會(huì)形勢(shì)。

具體表現(xiàn)為，多個(gè)一雄多雌單元和一個(gè)全雄單元組成分隊(duì)，多個(gè)分隊(duì)組成猴群。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定，在非繁殖期群體中，個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)壓力相對(duì)較小。

為什么藏酋猴總愛搶人東西？

經(jīng)過習(xí)慣化之后，按說應(yīng)該和人類友好呀，為什么新聞中經(jīng)常報(bào)道藏酋猴搶劫人類？其實(shí)，猴群搶劫人類也是出于無奈。猴群出現(xiàn)搶劫行為一般要滿足兩個(gè)條件：

其一，與人類距離近。這個(gè)很好理解，生活在深山老林的猴子根本見不到人類，何談?chuàng)尳伲?/p>

其二，猴群中青年猴的比例比較高。猴群是分等級(jí)的，這個(gè)等級(jí)在群體中一般有兩個(gè)表現(xiàn)：一是交配權(quán)；二是對(duì)食物的占有權(quán)。前者基本上和人類無關(guān)，我們重點(diǎn)說后者。

青年猴在猴群中的地位比較低，表現(xiàn)在食物權(quán)上就是——沒有資格到食物最豐盛的地方覓食，因?yàn)槟切┑胤奖桓叩燃?jí)個(gè)體占有。

中國有句老話叫“窮則思變”。當(dāng)這些年輕的猴子沒有機(jī)會(huì)享受豐富食物的時(shí)候，它們往往具備“開拓精神”，發(fā)現(xiàn)新的食物來源。這個(gè)時(shí)候加上第一個(gè)條件，一些猴子就會(huì)把目光盯在人類的食物上，于是就發(fā)生了猴子搶劫人類的行為。

當(dāng)然搶劫也不是那么容易的。我們?cè)诤芏嗟胤揭姷竭@樣的場(chǎng)景：藏酋猴敢搶劫游客的東西，但是看到穿制服的護(hù)林員就立即逃之夭夭。這很可能是猴子的一種學(xué)習(xí)行為。

學(xué)習(xí)行為有個(gè)補(bǔ)償假說，就是當(dāng)學(xué)習(xí)一種新的行為能夠帶來的收益超過原來的行為，那么就愿意進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如，猴子搶劫游客的食物，游客一般是不敢進(jìn)行反抗的。這種行為得到的回報(bào)遠(yuǎn)高于自己在野外尋找食物，那么這種行為就能繼續(xù)下去。

反之，當(dāng)猴子搶劫護(hù)林員的時(shí)候，不僅得不到食物，還會(huì)挨揍，得到的收益遠(yuǎn)低于野外覓食，于是它們不會(huì)搶劫護(hù)林員。

敬禮的藏酋猴

圖片來源：趙序茅 拍攝

當(dāng)然，也并非所有的藏酋猴都如此野蠻。四川就有一只會(huì)敬禮的藏酋猴。當(dāng)它向游客敬禮的時(shí)候就能獲得食物，就會(huì)形成一種激勵(lì)刺激。久而久之，它見了游客就行猴禮。

說白了，敬禮也好，搶劫也罷，大家都是為了活著！猴生不易，且行且珍惜！

編輯｜王婷婷

參考文獻(xiàn)：

Zhou X et al. 2016. Whole-genome sequencing of the snub-nosed monkey provides insights into folivory and evolutionary history. Nat Genet. 2014 Dec;46(12):1303-10.